¿Qué pasó el 24 de junio?

 

Firmes sobre la Roca que no se Conmueve

Por José Carvajal

·       Primero quiero decirles que al igual que ustedes, siento mucho la difícil situación que está viviendo Venezuela. Muchos sentimos moverse la tierra debajo de nuestros pies, y es natural que sintamos angustia.

·       ¿Qué pasó el 24 de junio? ¿Fue acaso una conspiración política-tecnológica, o, simplemente un fenómeno natural, o, un castigo divino?

·       Los dos sismos del 24 de junio de 2026, no fueron causados por conspiración política-tecnológica (provocado por el hombre), tampoco fue un castigo divino específico como dicen los falsos maestros, pero, aunque las tragedias de orden naturales pueden ocurrir, sabemos que la fe en Jesucristo es la que nos ofrece el verdadero consuelo y nos mantiene firmes.

 

I.                🌍 CAUSAS CIENTÍFICAS: Tectónica de Placas.

A.    El sismo fue lo que los científicos llaman un "doblete sísmico" (un fenómeno inusual donde ocurren dos grandes terremotos casi al mismo tiempo). Venezuela se ubica en una zona de alta actividad sísmica donde la Placa del Caribe choca con la Placa Sudamericana.

1.     Esta fricción libera energía de forma violenta.

a.     Un "Doblete Sísmico": Ocurrieron dos terremotos muy fuertes en solo 39 segundos: uno de magnitud 7.2 y otro de 7.5. Esto sucede cuando la ruptura de una falla desencadena la de otra cercana.

b.     Poca Profundidad: Los epicentros fueron superficiales (a unos 10 km), lo que aumentó su poder destructivo.

2.     No hay evidencia de que este acontecimiento sea “provocado por tecnología” humana de ninguna potencia (como el mito recurrente del proyecto HAARP o armas climáticas o sísmicas, o experimentos humanos u otras teorías de conspiración que siempre inundan las redes sociales después de un desastre como el colapso provocado por el doble terremoto).

3.     Ninguna tecnología actual tiene la capacidad de acumular ni liberar la descomunal energía que mueve a las placas tectónicas de la Tierra.

4.     La tierra física se mueve y la ciencia solo explica el "cómo" lo hace. La sismología lo explica por procesos internos de la Tierra.

a.     La Tierra es un planeta vivo. El movimiento de sus placas es similar a un "respiro" o reajuste mecánico y térmico del planeta.

b.     La energía se acumula de forma silenciosa durante décadas o siglos hasta que la roca ya no aguanta más y se fractura bruscamente.

II.             🏚️ EL PROBLEMA DE LAS CONSTRUCCIONES EN VENEZUELA.

A.    Existe una brecha enorme entre la norma y la realidad. Aunque Venezuela cuenta con una normativa sismorresistente (la COVENIN 1756-2019), su aplicación es muy deficiente.

1.     Bajo cumplimiento: Se estima que menos del 25% de las construcciones en el país cumplen realmente con las normas antisísmicas.

2.     Parque envejecido: Muchos edificios se construyeron con normas antiguas (como la de 1967), muy inferiores a las actuales, lo que los deja infradimensionados.

3.     Autoconstrucción: Gran parte de la vivienda es informal, construida sin controles técnicos, haciéndola extremadamente frágil.

4.     Fallo en la revisión: La falta de fiscalización estatal y un sistema de protección civil con recursos insuficientes impiden que se apliquen las leyes.

B.    💥 Por Qué Falla un Edificio: El "Golpe de Karate".

1.     El diseño estructural es clave. Un error común es tener plantas bajas débiles (diáfanas, como en centros comerciales), que no pueden resistir el movimiento horizontal del sismo.

a.     Esto provoca un colapso repentino, como si la estructura recibiera un "golpe de karate" que la derriba.

2.     Además, factores como la topografía y el tipo de suelo (por ejemplo, suelos blandos en Caracas que amplifican las ondas) multiplican la vulnerabilidad de estas construcciones deficientes.

III.           LA PERSPECTIVA BÍBLICA DE LOS TERREMOTOS.

A.    En la Biblia (tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento), los terremotos aparecen con frecuencia y se les otorgan diferentes significados simbólicos, teológicos y proféticos.

B.    No se describen explícitamente como un "mantenimiento biológico" del planeta, sino bajo las siguientes visiones:

📖 Antiguo Testamento: Manifestación de la Gloria y Juicio de Dios.

a.     En la mentalidad hebrea antigua, la tierra temblaba ante la presencia misma del Creador.

b.     Era un recordatorio de la fragilidad humana frente a la soberanía divina.

1.     Manifestación de Su Presencia (Teofanía): Cuando Dios descendió en el Monte Sinaí para entregar los mandamientos, la Biblia dice: «Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego... y todo el monte se estremecía en gran manera» (Éxodo 19:18).

2.     También ocurre con Elías en 1 Reyes 19:11-12, donde se aclara que Dios no siempre está en el terremoto destructivo, sino en el silbo apacible que viene después.

3.     Símbolo de Juicio: En ocasiones se asocian a correcciones espirituales o juicios, como en el caso de la rebelión de Coré: «Y aconteció que cuando cesó él de hablar todas estas palabras, se abrió la tierra que estaba debajo de ellos. Abrió la tierra su boca, y los tragó a ellos...» (Números 16:31-32).

📖 Nuevo Testamento: Dolores de Parto y Cumplimiento de Tiempos. En los evangelios y las cartas apostólicas, los movimientos telúricos cobran un sentido de transición e hitos históricos.

1.     Señales y Arrepentimiento: Jesús mencionó "terremotos en diferentes lugares" como señales de la destrucción de Jerusalén (Mateo 24:7, 15; Lucas 21:11, 20).

a.     Pero también advirtió contra pensar que las víctimas eran "más pecadoras".

b.     Más bien, llaman al arrepentimiento personal (Lucas 13:1-5).

2.     Perspectiva Bíblica y Responsabilidad Humana.

a.     La vulnerabilidad de las construcciones recuerda la parábola de Jesús sobre construir la casa sobre roca (Mateo 7:24-27).

b.     La ignorancia o el descuido de las leyes físicas (y humanas) tienen consecuencias reales y trágicas.

c.      La fe se demuestra en la responsabilidad de cuidar la vida del prójimo, y la negligencia en la construcción es una afrenta a ese mandato.

3.     Eventos de Quiebre Espiritual: El terremoto más famoso del Nuevo Testamento ocurre en la crucifixión: «Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron» (Mateo 27:51).

a.     Aquí representa el quiebre del viejo orden para dar paso a la redención.

4.     También un sismo liberó a Pablo y Silas de la cárcel en Hechos 16:26.

 

IV.           📖 PERSPECTIVA BÍBLICA: ¿Por qué suceden hoy?

A.    La Biblia no da una razón única, pero ofrece consuelo y contexto.

1.     El enfoque desde un punto de vista bíblico: no es a buscar "culpables" (como una nación en particular), sino que el llamado es a actuar con sabiduría y misericordia, y entender el mundo caído en el que vivimos.

B.    El Mundo Caído: Tras la rebelión humana (Génesis 3), la serpiente antigua fue maldita (v. 14; Apocalipsis 12:9), la mujer castigada con dolor en sus embarazos (v. 16), y el hombre fue sentenciado a ganarse el pan con duro trabajo, pues por su causa fue maldita la tierra (v.v. 17-19).

1.     El pecado del hombre atrae la maldición sobre la tierra. La inestabilidad, como los terremotos, es parte de ese desorden, no necesariamente un castigo directo, sino un recordatorio de que el mundo no es como fue creado, compárese Romanos 8:22; Apocalipsis 11:18.

a.     Y aunque sé que estos versículos no tratan directamente sobre el mundo natural o reino animal, etc., sirven para ilustrar claramente el daño que el hombre le causa al planeta.

C.    El Propósito de Dios: En la fe cristiana, estos eventos no son un designio inescrutable, sino un recordatorio de la fragilidad de la vida y la necesidad de misericordia.

1.     El fin último es la restauración, y Jesús ofrece esperanza a las víctimas, llamándonos a consolar al prójimo.

📖 En resumen:

·       La verdad es que estos sismos son una tragedia provocada por causas estrictamente naturales; no hay detrás de esto manipulación tecnológica ni un juicio de Dios.

·       Pero precisamente porque la tierra física es inestable y estos desastres ocurren, es donde la fe cobra su verdadero sentido: ella es la que nos ofrece consuelo y nos permite permanecer firmes sobre la roca.

·       Espero que esta enseñanza les aporte claridad y, en la medida de lo posible, consuelo.

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Si bien la reunión de la iglesia es para que los cristianos adoren a Dios (Hebreos 10:25; Juan 4:24), también es para que el resto de los hombres asistan a buscarle (Hechos 15:1-1; 1 Corintios 14:23-25).

I.                EL DÍA DE ADORACIÓN PARA LA IGLESIA ESTABLECIDO POR DIOS.

A.    Fue profetizado* “Este es el día que el SEÑOR ha hecho; regocijémonos y alegrémonos en él”                    (Salmos 118:22-*24, LBLA).

1.     El apóstol Pedro afirmó sobre estos pasaje la resurrección de Cristo (Hechos 4:10-12).

2.     El día de la resurrección de Jesucristo  ocurrió un domingo (Marcos 16:1-2, 9; Juan 20:19).

3.     Tal día es señalado por el apóstol Juan como el “día del Señor” (Apocalipsis 1:10).

B.    En el primer día de la semana los discípulos se reunían como iglesia (1 Corintios 11:18; 16:1-2) para celebrar la comunión en el cuerpo y la sangre de Cristo (1 Corintios 10:16-17; 11:23-28; Hechos 20:7).

1.     Esta celebración es conocido como “la Cena del Señor” (1 Corintios 11:20) y “el partimiento del pan” (Hechos 20:7). Razón, causa, propósito de la reunión dominical (cf. 1 Corintios 16:1-2).

2.     De manera pues, que siendo el día del Señor un día de 24 horas, gozamos de la libertad para celebrar con los cinco actos de adoración, el culto a Dios.

a.     En los horarios que cada iglesia local establezca para beneficio de sus miembros y visitantes.

b.     Establecer el horario para reunión de la iglesia es un asunto de opinión consensuada.

II.             LA IGLESIA DEBE REUNIRSE EN HORARIO CONVENIENTE PARA TODOS.

A.    Si bien la reunión de la iglesia es para que los cristianos adoren a Dios (Hebreos 10:25; Juan 4:24), también es para que el resto de los hombres asistan a buscarle (Hechos 15:1-1; 1 Corintios 14:23-25).

B.    Predicar a los visitantes es uno de los fines de la existencia de la iglesia, pero además de la evangelización directa y activa, indirectamente lo hace con cada celebración de La Cena del Señor.

1.     Porque ¿a quién le anunciamos la muerte del Señor en la Cena del Señor, cada vez que la realizamos? (1 Corintios 11:26). ¿Acaso no es a los visitantes?

2.     Pero ¿qué ocurriría si la iglesia fija un horario que solo beneficia la asistencia de sus miembros, y entorpece la concurrencia de los visitantes? ¿No les estamos poniendo tropiezo? (1 Corintios 10:32). Por ejemplo, que la iglesia decida reunirse de noche, sin considerar la distancia, transporte e inseguridad por la criminalidad existente.

a.     Probablemente algunos miembros estén dispuestos a asistir por amor y fe al Señor a pesar de que la escogencia del horario nocturno sea una carga pesada impuesta por la dirigencia de la iglesia.

b.     Sin embargo, ¿alguien pensó en lo complicado que resulta para los visitantes tal horario?

3.     Otro ejemplo, que tal si la iglesia fija un horario donde la mayoría, incluyendo a los propios hermanos están en su horario de desayuno, almuerzo, etc., ¿con dichos horarios de reunión no se está poniendo obstáculos o yugo para que aun, los mismos miembros asistan bajo la presión de tal horario?

C.    Los dirigentes, ¿alguna vez se han enterado de que el Señor nos manda a sobrellevar la carga los unos a los otros (Gálatas 6:2), y condena el “atar cargas pesadas” sobre los demás? (Mateo 23:4). ¿Dónde está la sabiduría para elegir lo más conveniente para todos? (1 Corintios 6:5, 12; 10:23).

1.     Porque ¿qué necesidad hay de poner a correr con sus niños a las hermanas, y aun las amigas que quieran visitar la iglesia?

a.     Pues, ellas tienen que realizar una serie de tareas familiares que solo se realizan en esos horarios atravesados, dándole el almuerzo o desayuno a destiempo o antes de tiempo, o tener que llevárselos sin alimentar, o con solo algo para consumir por el camino o antes de la reunión, sabiendo como está la situación del país, y luego tenerlos en el culto con cara de hambre o llorando, etc.

2.     Habría que preguntarse ¿en qué ayuda un horario de reunión de 7:00 a.m., o de 12:00 m., etc.?

a.     Más que motivar a la gente a visitar la iglesia, crea tropiezo a los que quieran conocer a Dios.

b.     Y sabemos que es inevitable no ocurran los tropiezo (Mateo 18:7), pero si podemos evitarlos, evitémoslos. Cambiemos la situación.

3.     Bien dijo Jesús que “…los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz” (Lucas 16:8).

a.     Los sectarios siempre nos llevan la delantera, porque ellos el día domingo realizan hasta tres cultos y ninguno en horario de comidas o en horas que causen inconveniencias.

III.           ¿CUÁNDO DEJA DE SER UN ASUNTO SOLO DE OPINIÓN, Y PASA A SER DOCTRINA DE CRISTO? (2 Juan 9).

A.    Hermanos, cuando horario causa inconvenientes para que los invitados asistan, y solo beneficia a los miembros, deja de ser asunto de opinión de la iglesia y se convierte en un asunto de cumplimiento de la doctrina de Cristo.

1.     Porque le es tropiezo al invitado (1 Corintios 10:32), cerrándole las puertas del reino de los cielos (cf. Mateo 23:13).

a.     Porque le crea al invitado una situación generada por la iglesia, la cual sustituye o se le suma a cualquier prueba de Dios para ella o a las ataduras que pueda tener la persona.

b.     Así que, en vez de ayudarle le ponemos una norma humana, un mandamiento de hombre (cf. Mateo 15:9), y venimos a ser hipócritas diciéndoles que tiene que “hacer un esfuercito”, pidiéndoles que cumplan con algo que Dios no les pide, ¡Misericordia quiero y no sacrificio! Dice el Señor (cf. Mateo 9:13; 12:7).

2.     Impide que al incrédulo se la anuncie “la muerte del Señor… hasta que él venga”, cuando celebramos la Cena del Señor (1 Corintios 11:26).

3.     Demuestra el poco amor y el gran egoísmo que los miembros tienen para sacrificarse por las almas.

CONCLUSIÓN:

·       Toda decisión que tome la iglesia en su soberana autonomía, aun en los asuntos de opinión, debe hacerse baja la consideración de 1 Corintios 14:40.

·       No es un asunto de democracia o decisión de la mayoría, sino de amor al perdido, sabiduría y estrategia, quitando los tropiezos para traer las almas al Señor.

·       Y debe considerar no afectar ni a los miembros, ni causar tropiezo a los visitantes (1 Corintios 10:32).

·       Es muy probable que algunos hermanos no queden del todo satisfechos, pero no se puede complacer a todos 100%, así que debemos hacer un sacrificio por los más afectados, los visitantes.

·       Que Dios nos ayude a tomar decisiones sabias que beneficien a todos y solo le den gloria a Él.

Lunes, 19 de julio de 2019