LECCIONES PRÁCTICAS (Sermón 1). I. PENSANDO EN LA IGLESIA DE CRISTO: TRES CONCEPTOS SOBRE LA IGLESIA / II. LA ROSA EN CAPULLO Y... EL DON DE LA VIRGINIDAD SEXUAL / III. ANALIZANDO EXCUSAS QUE SE OYEN...

LECCIONES PRÁCTICAS (Sermón I)

Por José Carvajal

I.                PENSANDO EN LA IGLESIA DE CRISTO: TRES CONCEPTOS SOBRE LA IGLESIA.

A.    Hay tres conceptos entre hermanos con respecto a la iglesia de Cristo: a) El concepto sectario; b) El tener a la iglesia como un “sistema de doctrina”; c) Y el concepto bíblico.

1.     El concepto sectario (Parte 1) – Los hermanos que tienen este concepto tienen la iglesia de Cristo como una alianza, o sea un conjunto de congregaciones locales como el grupo de todas las iglesias considerada “fieles” por “lideres” en aquel país.

2.     Estas iglesias tienen personería jurídica oficial (con Presidente, etc.) que representa la alianza en el país (como en varios países centroamericanos y caribeños, y otros países del continente).

a.     Realizan reuniones oficiales para la alianza de iglesias, grupos de mujeres y jóvenes, etc.

b.     Las iglesias de la alianza sostienen proyectos e institutos aprobados por los “líderes,” etc.

c.      Esto se llama INSTITUCIONISMO (organizar las iglesias locales a nivel universal con una agencia central  o comando universal, como las iglesias católicas y evangélicas, etc.) y con él se adultera la organización de la iglesia local (Filipenses 1:1). Que es la única unidad de acción.

 

II.             LA ROSA EN CAPULLO Y... EL DON DE LA VIRGINIDAD SEXUAL.

A.    Una rosa es hermosa, pero hay que esperar que florezca para gozarse de su belleza.

1.     Si uno tiene una rosa en capullo y decide forzarla a abrirse prematuramente, sus pétalos van a caer y aunque éstos sean algo bonito por sí mismos, nunca alcanzarán su plena hermosura sin florecer.

2.     Así es el don de sexualidad que Dios ha dado al hombre.

a.     Si se espera gozarse de él en el verdadero amor comprometido del matrimonio, es una cosa hermosa que liga a la pareja y hace más fuerte los lazos entre ellos.

b.     Pero si se adelanta el acto sexual antes de su tiempo (el matrimonio), jamás llegará a tener su plena hermosura.

3.     Recuerde que el noviazgo, no es el matrimonio, y aunque Dios perdone a los que sinceramente se arrepienten, algo siempre se pierde cuando se fuerza la rosa en capullo a abrirse antes de su tiempo.

III.           ANALIZANDO EXCUSAS QUE SE OYEN...

A.    “No soy teólogo”. Al hablar de la enseñanza bíblica con otros, muchas veces tratan de eludir la responsabilidad para llegar a una conclusión al decir, “no soy teólogo”, o “es difícil de entender”.

1.     Pero la Biblia no fue escrita para “teólogos.”

a.     Jesús enseñó muchas veces a la gente común, pero las únicas palabras que dirigió exclusivamente a los teólogos fueron de condenación (por ejemplo, véase Mateo 23).

2.     ¿Cuántos teólogos se encuentran entre los doce? Entre ellos hubo algunos pescadores y un cobrador de impuestos, pero el título de teólogo no fue un requisito (Mateo 11:25).

3.     Cristo no dio mandamiento de poseer título de teología como necesario para entender la Biblia.

B.    “Es difícil ser cristiano”. Se oye mucho esta frase, a veces como excusa.

1.     Es verdad, es difícil ser cristiano, pero es mil veces más difícil ser cualquier otra cosa.

2.     Es difícil ser cristiano, pero el pecador tiene las mismas tentaciones, pruebas, ansiedades, preocupaciones, tormentas y lágrimas que el cristiano tiene y miles más.

3.     El cristiano tiene una fuente inagotable de luz, sabiduría, verdad, simpatía, amor y esperanza, cosas que el pecador nunca tiene.

4.     Sí, es difícil ser cristiano, pero es mil veces más difícil ser cualquier otra cosa.

Adaptado de Boletín CRECED Vol. 17 N° 2 abr-may 2003 / Vol. 18, N° 2 abr-may 2004.

Descargar PDF

https://www.dropbox.com/s/owo4ugfxmuyoyh8/LECCIONES%20PR%C3%81CTICAS_Serm%C3%B3n%20%28I%29.pdf?dl=0

EL CRISTIANO Y EL ACTIVISMO POLÍTICO ELECTORAL_"Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. " (Santiago 3:16)

EL CRISTIANO

Y EL ACTIVISMO

POLÍTICO ELECTORAL

Por José Carvajal

·       ¿Es válido bíblicamente participar en política?

Hay quienes opinan que el cristiano no debe votar.

Debemos cuidarnos de no tropezar y hacer tropezar a otros con estos asuntos de opinión (Romanos 14:1).

I.                Tanto pueblos como gobernantes cumplen los designios de Dios para el bien del reino de Cristo, y Él gobierna sobre todos (cf. Job 12:23-25; Daniel 4:17, 25; Mateo 28:18; 1 Corintios 15:24-25).

A.    En la era del Nuevo Pacto, Dios establece (permite) autoridades terrenales, a fin de evitar la anarquía de los pueblos (Romanos 13:1-6; 1 Pedro 2:13-14; Salmos 2).

B.    Entiendo yo, que cuando la Palabra de Dios dice: “…porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas” (Romanos 13:1), se refiere a que Dios les delega autoridad, “Dios quita y pone reyes” (Daniel 2:21).

1.     Pero no lo hace directamente sino por autoridad delegada (GENÉRICA = libre albedrío), y les ha definido su rol básico (Romanos 13:1-6).

2.     El pueblo los escoge según su sistema, y no es decisión de Dios con que sistema los escogen, pero los cristianos debemos orar por ellos “para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad” (1 Timoteo 2:1-4).

II.             Un ejemplo de AUTORIDAD DELEGADA (GENÉRICA = libre albedrío).

A.    Cristo mismo constituye a los dirigentes de la iglesia (Efesios 4:11), ¿cómo lo hace?

1.     Hoy día y hasta su venida, los escoge mediante requisitos bíblicos (cf. 1 Timoteo 3:1-13; Tito 1:5-7).

2.     Para ello, Dios se vale del criterio espiritual de la iglesia local para escoger a tales hombres (cf. Hechos 6:1-7; Tito 3:8-10).

3.     Además, los desmanes, hierros, abusos de autoridad, etc., que los ministros cometan, algunos pueden ser juzgados por la iglesia local (1 Tim. 5:19), pero otros serán juzgados por el Señor directamente (Santiago 3:1).

B.    En forma similar  o bajo los mismos principios, los gobernantes de las naciones son elegidos por sus respectivos pueblos, y por la autoridad que Dios les delegó, darán cuenta por lo que pudiendo y debiendo hacer no hicieron (cf. Job 12:17-21; Salmos 75:2; Sofonías 3:8).

C.    La ciudadanía celestial está primero (Filipenses 3:20), y aunque seamos ciudadanos del reino celestial y no del mundo, estamos en el mundo (Juan 17:14-16), como a “extranjeros” el Señor nos demanda cumplir con la ley del hombre (1 Pedro 2:11-14).

D.    Siendo pues, que las autoridades terrenales establecen leyes electorales, podemos hace uso válido de ellas para ejercer nuestros derechos y deberes ciudadanos.

1.     Tenemos el ejemplo del apóstol Pablo haciendo uso de sus derechos civiles, que en algunas ocasiones invocó en su defensa su doble nacionalidad judeo-romana (Hechos 21:39; 22:25-27, 29; 23:27).

2.     Así cumplimos con la máxima del Señor (Mateo 22:21).

III.           ¿VOTAR O NO VOTAR?

A.    Existen algunos países donde multan o dan prisión a los que no ejercen el voto, otros donde no importa la abstención, y otros países (como Venezuela) donde hay constantes elecciones y polarización o gran participación política donde la mayoría de los electores vota.

B.    El cristiano debe cuidarse de no tropezar y hacer tropezar a otros con estos asuntos según las leyes electorales de cada país (1 Corintios 10:32).

1.     Ejemplo, en un país donde NO se imputa legalmente al abstencionista, uno no tendría problemas por no ir a votar, pero en un país donde sus leyes sancionen la abstención o haya polarización política, causaría escandalo el no votar.

2.     Solo en los casos de que las leyes vayan contra la obediencia al evangelio, uno se arriesgaría a ser sancionado por abstencionista. Por ejemplo, si prohíben a la iglesia adorar en sus reuniones públicas el día del Señor (Hechos 4:19; 5:29; cf. Daniel 6:7-10).

3.     Los que enseñan su opinión como mandamiento de Dios, señalando que el cristiano “no debe votar”, lo dicen desde países donde la abstención no es penada por las autoridades, y da igual votar o no votar. Pero esa opinión en países donde sancionan al que no vota, equivale a poner carga pesada (cf. Mateo 23:4).

IV.           ¿POR QUÉ CANDIDATO DEBERÍA VOTAR EL CRISTIANO?

A.    Bueno, una vez más, es un asunto de opinión (Romanos 14:1), contestaré después del punto B.

B.    Pero hay algo que no es asunto de opinión y debemos dejar muy claro, el cristiano depende de la providencia divina para sus necesidades, alimento, vestido y techo básicamente (Mateo 6:33).

1.     Cuando ponemos la mirada esperanzadora en que un candidato político resuelva nuestros problemas sociales o personales, apartamos la mirada (confianza) de Jesús (Hebreos 12:2).

2.     Antes de Israel llegar a ser pueblo grande fue abastecido por José en Egipto (Hechos 7:9-15).

a.     Luego fueron librados de 400 años de esclavitud y de las plagas (Hechos 7:17-36).

b.     Pero después el pueblo de Dios se apartó de Él (1 Corintios 10:1-12; Hechos 7:39-43).

3.     El punto es, que Dios siempre protegió a su pueblo indistintamente del gobierno que les oprimiese o favoreciese. Ej., en tiempos del Nuevo Testamento los cristianos vivieron bajo el gobierno imperial más próspero, rico y poderoso conocido hasta entonces, pero a la vez el más cruel, al punto que bajo los emperadores romanos, a partir del asesinato de Esteban, se libró las más crueles persecuciones y asesinatos contra la iglesia de Cristo (cf. Hechos 8:1-3).

a.      De manera que, aunque un gobierno impulse la prosperidad de una nación o de igual forma, si un gobierno es disoluto, eso no garantiza que los cristianos “vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad” (1 Timoteo 2:2b). SINO DEPENDE DE DIOS.

C.    El cristiano no sabe quién va a ganar las elecciones pero Dios si sabe quién es el candidato que él va a poner en poder. Además, Dios puede elegir un candidato contrario al de nuestra preferencia.

1.     Él sabe que los propósitos de Él con su iglesia siempre se llevarán a cabo en las elecciones.

2.     Si tuviésemos preferencia por algún candidato porque su perfil moral o promesas electorales nos simpatizan, aun así, nuestro voto no determina a quién Dios establecerá como gobernante.

3.     Votamos por algunas de las siguientes razones:

a.     Donde sea obligatorio o por razones morales, cívicas, etc.

b.     Por nuestro testimonio cristiano a causa de la conciencia ajena (1 Corintios 10:29).

c.      Para cumplir con las leyes y evitar el tropiezo al no creyente, etc. (1 Corintios 10:32).

d.     Para dar a “César lo que es de César” (Mateo 22:21).

e.      Nunca por confiar en promesas políticas, y así sucede para cualquier elección pública.

D.    El cristiano obedece a las autoridades, las leyes, paga sus impuestos, ora por el gobierno de turno (1 Timoteo 2:1-4), pero no se mete en la política como un activista o proselitista (Romanos 13:1, 6; 1 Timoteo 2:1-2). Hay gran diferencia entre votar y ser un activista o militante político.

CONCLUSIÓN: Si bien el cristiano puede votar, no debe ser un activista político (cf. 1 Corintios 10:23), no participa como militante de partidos políticos, ni aspira a cargos públicos del Estado, por lo siguiente:

·       Habrá conflicto de intereses, sirviendo a dos señores (Mateo 6:24).

·       No puede ser soldado en dos “ejércitos” a la vez (2 Timoteo 2:3-4).

·       La ciudadanía celestial está primero (Filipenses 3:20).

·       Los apóstoles eran embajadores de Cristo (2 Corintios 5:20). En algún sentido, esa figura o característica aplica como figura alegórica a todo creyente, pues, embajador es un diplomático, y no se entromete en los asuntos internos del país que lo acoge.

·       Ni Cristo, ni los Apóstoles, ni la iglesia participaron en actividad política partidista.

Caracas, 18 de abril de 2018

Descargar PDF

https://www.dropbox.com/s/7k47le0fdce6yil/EL%20CRISTIANO%20Y%20EL%20ACTIVISMO%20POL%C3%8DTICO%20ELECTORAL_Editado.pdf?dl=0

PENSANDO EN EL PEOR ESCENARIO: ¿Cómo deberíamos responder a la crisis económica en nuestro país?

Por José Carvajal

(Habacuc 3:16-19)

A.   ¿Qué deberíamos hacer si la economía de nuestro país fuera totalmente destruida?

1.    ¿Si no hubiera gasolina, etc. (como en el 2003), ni luz, ni agua (como hace poco cuando nuestra principal represa se secaba), o si los alimentos en los supermercados, mercados populares y abastos, “bachaqueros”, o los programas sociales, policías, autoridades, etc., desaparecieran totalmente o peor de lo que vivimos hoy? ¿Cómo deberíamos responder?

I.               Dios le dijo a la nación de Judá, que la iba a destruir a causa de sus pecados y para ello iba a usar a los caldeos (babilonios).

Hab 1:1 La profecía que vio el profeta Habacuc.

Hab 1:2  ¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás? 

Hab 1:3  ¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan. 

Hab 1:4  Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale según la verdad; por cuanto el impío asedia al justo, por eso sale torcida la justicia. 

Hab 1:5  Mirad entre las naciones, y ved, y asombraos; porque haré una obra en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis.

Hab 1:6  Porque he aquí, yo levanto a los caldeos, nación cruel y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las moradas ajenas. 

Hab 1:7  Formidable es y terrible; de ella misma procede su justicia y su dignidad. 

Hab 1:8  Sus caballos serán más ligeros que leopardos, y más feroces que lobos nocturnos, y sus jinetes se multiplicarán; vendrán de lejos sus jinetes, y volarán como águilas que se apresuran a devorar. 

Hab 1:9  Toda ella vendrá a la presa; el terror va delante de ella, y recogerá cautivos como arena. 

Hab 1:10  Escarnecerá a los reyes, y de los príncipes hará burla; se reirá de toda fortaleza, y levantará terraplén y la tomará. 

Hab 1:11  Luego pasará como el huracán, y ofenderá atribuyendo su fuerza a su dios.

A.   Esta noticia aterrorizó al profeta (Habacuc 3:16a).

Oí, y se conmovieron mis entrañas; A la voz temblaron mis labios; Pudrición entró en mis huesos, y dentro de mí me estremecí;

1.    Pero a pesar de las noticias aterradoras, el profeta Habacuc dijo que iba a estar tranquilo sabiendo que todo provenía de Dios (Habacuc 3:16b).

Si bien estaré quieto en el día de la angustia, Cuando suba al pueblo el que lo invadirá con sus tropas.

B.   El profeta describe la destrucción de la economía de los Judíos (Habacuc 3:17).

Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no haya vacas en los corrales;

1.    Él estaba hablando de la destrucción de la agricultura y la ganadería, etc., por los babilonios.

2.    Las palabras del profeta me hacen recordar los días del “caracazo” en el 89, el paro patronal de 2003, reviviendo los mismos sentimientos que ahora tengo por causa de estos casi cuatro años de profunda crisis política, económica, alimentaria, inflacionaria, de insalubridad, etc.

C.   A pesar de todo lo que sufriría el profeta junto con el pueblo a causa de la invasión babilónica, él mostraba su plena confianza en la providencial protección de Dios (Habacuc 18-19).

Hab 3:18  Con todo, yo me alegraré en Jehová, Y me gozaré en el Dios de mi salvación.

Hab 3:19  Jehová el Señor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar.

1.    “pies como de ciervas”, “Y me hará andar sobre mis alturas”. (cf. Salmo 18:33).

Sal 18:33  Quien hace mis pies como de ciervas, Y me hace estar firme sobre mis alturas;

a.    “Pies de ciervas (o gacelas)” expresa velocidad, con la cual Dios capacita al profeta para escapar de sus enemigos, como lo hacía Jesús (Juan 8:59; 10:39; Lucas 4:29-30).

Jua 8:59  Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.  

Jua 10:39  Procuraron otra vez prenderle, pero él se escapó de sus manos. 

Luc 4:29  y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle. 

Luc 4:30  Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue.

b.    “Y me hará andar sobre mis alturas”. Las alturas son lugares de seguridad y de eminencia o elevación moral (Génesis 19:17; Mateo 24:16-18; Deuteronomio 32:13; 33:29).

Gén 19:17  Y cuando los hubieron llevado fuera, dijeron: Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares en toda esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas. 

Mat 24:16  entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. 

Mat 24:17  El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; 

Mat 24:18  y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.

Deu 32:13  Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, Y comió los frutos del campo, E hizo que chupase miel de la peña, Y aceite del duro pedernal; 

Deu 33:29  Bienaventurado tú, oh Israel. ¿Quién como tú, Pueblo salvo por Jehová, Escudo de tu socorro, Y espada de tu triunfo? Así que tus enemigos serán humillados, Y tú hollarás sobre sus alturas.

D.   Dios destruyó la economía del primer imperio de la era del Nuevo Testamento (Apocalipsis 18).

CONCLUSIÓN:

·       Quizás algún día Dios deja que se destruyan todas las economías del mundo y que no haya gasolina, electricidad, comida, ni policías y demás autoridades, etc.

·       Pero si llega este día (Efesios 6:13, "Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.") ¿cómo debemos responder?

·       Con gozo y confianza en nuestros corazones porque Dios hará que todo salga bien a nuestro favor (Romanos 8:28 "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados."), y aunque muramos, viviremos eternamente en el cielo con Él (Romanos 14:8 "Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos.").

·       Que Dios nos ayude a confiar más en Él, tal como lo hizo el profeta Habacuc.

Descargar PDF

https://www.dropbox.com/s/jk0vazg25bqaxq4/Serm%C3%B3n_C%C3%B3mo%20debemos%20responder%20a%20la%20crisis%20econ%C3%B3mica%20en%20nuestro%20pa%C3%ADs.pdf?dl=0